Adoração de imagens no budismo?
As religiões abraâmicas têm problemas com o que chamam de “adoração de imagens” ou “ídolos”. O budismo, no entanto, em toda a sua diversidade, parece se dar bem com as representações de budas e bodisatvas — seja através de uma noção de adoração direta, ou como um lembrete do Buda e de seus ensinamentos. Será que sempre foi assim? Será que o próprio Buda não preferia não ser representado? O que o colonialismo tem a ver com isso?
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A representação anicônica do Buda e o colonialismo
• mp4 do podcast.
• Aniconism in Buddhism, artigo da wikipedia, em inglês, sobre a questão do vídeo. Susan Huntington é a historiadora mencionada, cujo nome não lembrei ao gravar o vídeo.
• Drukpa Kunley, artigo da wikipedia, em inglês, sobre o santo louco tibetano Drukpa Kunley, mencionado no vídeo.
• Shit stick, artigo da wikipedia, em inglês, sobre as varetas higiênicas mencionadas no vídeo, inclusive com uma sessão sobre suas menções em compilações consagradas de koans (“O Portão sem Porta” e “O Compêndio de Linji”), como mencionado no vídeo.
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Luz, câmera, darma: O Tio Boonmee que se Lembra das Suas Vidas Anteriores (2010)
Outra recomendação de DJKR, Loong Boonmee raleuk chat (2010) (BR: Tio Boonmee, Que Pode Recordar Suas Vidas Passadas, em PT no título do vídeo).
O carma não é linear
Como os seres nos infernos seriam capazes de ações que os tirariam de lá? Por que algumas vezes pessoas terríveis e que agem tão mal parecem ter vidas tão fáceis e boas por tanto tempo?
Não desencorajar a aspiração de prática intensa dos outros
A prática monástica ou a prática intensa dos iogues pode não ser para nós, mas ainda assim, ela possui grande mérito.
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